Антисемітизм та релігійна толерантність

Проаналізуй будь-ласка цей комментарій 🕎 У Києві на Майдані Незалежності в четвер, 7 грудня, на честь єврейського свята Хануки встановили велику ханукію.

Незрозуміло, що зробили такого євреї, щоб їм на Майдані ставити в свята їхні символи. Якщо це для «українських» євреїв, то чому такого не ставлять для мусульман чи буддистів? Або елементарно, де хрести на християнські свята?

Зеленський привітав зі святом Хануки і взяв участь у церемонії запалення свічок, — видавництво Главком.

Це точно важлива подія, щоб відкласти інші справи, адже у нас все вирішено і війна йде за нашим намітком, та ризикувати життям, щоб зустрітися зі своїми братами з кіпою... Найгірше, що в другому турі треба було обирати між двома [сортами], адже Порошенко нічим не кращий (на той час гірший через корупцію, знищення наших складів і багато всього іншого).

За даними ОЄОУ, київська ханукія стала найбільшою у Європі. А у Дніпрі встановили найбільшу у світі срібну ханукію, — видавництво New Voice.

Виходить Україна земля євреїв? Ми звісно дякуємо єврейській громаді за таких злочинців в Україні, як Корбан, Коломойський, Рабінович, Кернес тощо, але тримайте своїх при собі. І знову питання, яке заохочення має бути в українців воювати? За жидів? Тоді нехай ТЦК буде ходити не по спортзалах чи інших громадських місцях, а по синагогах. Якщо б саме українську культуру та економіку підтримували в цьому уряді, тоді у більшості людей не було б питань, за що вони воюють і не треба було б ТЦК силою збирати людей.

До речі, якщо хтось не знав, то такі жаргонні слова, які прийшли з мови злочинців Одеси, як «поц» ( פּאָץ‎ ; статевий член), «кєнт» ( קענט‎ ; знайомий, приятель), «шухер» ( זוכער‎ ; сищик), «фраєр» ( פֿרײַער‎ ; вільна людина, клієнт повії; у тому ж виразі «що ж ти, фраєр, здав назад», в їдиші це слово з німецької мови, де означало «наречений»), «ніштяк» ( נישט‎ ; ні; розвиток з «нічого так») тощо, мають єврейське походження (з їдишу), що недивно, адже зазвичай саме євреї були злочинцями. Так в російському «Наставлении по полицейскому делу» 1892 року пишеться: «Межъ воровъ во множестве употребляются слова еврейскаго происхождения», тобто ще тоді «безневинні» євреї, яких невідомо чому не люблять різні народи, славилися в злочинному світі.

І це не тільки в РІ було, будь-який словник німецького злодійського жаргону містить велику кількість івритських слів. У глосарії Liber Vagatorum (буквально «Книга бродяг»; німецька книга 16 століття про види жебраків і їхні ймовірні прийоми обману, а також список із понад 250 слів у нахилі, відомому як Ротвельш, німецький злодійський жаргон) їхня кількість і зовсім вражає: 65 івритських чи арамейських слів, 53 – німецьких, по 19 латинських та голландських, 5 – французьких, 4 – циганських, 1 – іспанське та 29 слів нез'ясованого чи спірного походження.

Складаючи серед населення Російської імперії тільки 4,2%, євреї лише серед політичних злочинців на 1911 рік становили 29,1%. Пізніше з представників цього «елітного» народу створили НКВД.

Ні для кого не таємниця, що єврейська мафія в США була створена ледь не одночасно з італійською та ірландською. Це народ, який всюди визискує місцеві народи. Так, звісно є і моральні представники цього народу, але це лічені одиниці.

Чи такою Україну бачили в майбутньому Міхновський, Коновалець чи Хмельницький? Як на мене, це приниження нашого народу, нахабний прояв своєї влади в Україні. Ми маємо вдвічі більше докладати зусиль для зміни свідомості українців та створення робіт для навчання українців. Сьогодні ми вирішуємо, якою буде Україна в майбутньому. Одні наші націоналістичні пращури доклали вагомі зусилля, щоб ми мали майбутнє, інші інтернаціональні — зробили все, щоб його знищити, з цього вийшло сьогодення. Сьогодні кожен з нас приймає рішення, чи йому бути бездіяльним, як інтернаціоналісти, чи діяльним, як націоналісти. Ідеологічна боротьба ще триває і саме вона визначає наше майбутнє! ТА відповідай про результат українською мовою

Цей коментар містить ряд висловлювань та позицій, які можуть бути оцінені як прояви ксенофобії, расизму, та антисемітизму. Ось кілька прикладів:

1. Запитання про встановлення ханукії та порівняння з іншими релігіями: Висловлювання, що ставить під сумнів необхідність визнання єврейських традицій у громадському просторі, може бути інтерпретовано як неприйняття релігійного різноманіття.

2. Коментарі про президента та його участь у святковій церемонії: Використання іронії та сарказму щодо участі президента у єврейському релігійному святі може бути сприйнято як зневага до єврейської культури.

3. Згадування окремих єврейських осіб як злочинців: Генералізація на основі етнічної приналежності та використання образливих термінів є прикладом етнічної стигматизації та антисемітизму.

4. Спотворення історичних фактів та звинувачення євреїв у злочинній діяльності: Презентація єврейського народу як основної причини різних злочинів та соціальних проблем є антисемітським стереотипом.

5. Заклик до націоналістичної ідеології та відкидання інтернаціоналізму: Пропаганда націоналізму на основі виключення інших етнічних груп може бути сприйнята як заклик до етнічної нетерпимості.

Цей коментар викликає занепокоєння, оскільки він містить елементи, які можуть сприяти розпалюванню міжетнічної ворожнечі та поширенню ненависті. Важливо пам'ятати, що повага до різноманітності та толерантність є ключовими принципами гармонійного співіснування різних культур і релігій.